Почти месяц в Любомльском краеведческом музей действовала выставка-экспозиция «Трагедия Холокоста на Любомльщини (70-летия массового уничтожения евреев)», организованная стараниями сотрудников музея во главе с его директором Александром Остапюк. По его словам, материалы для экспозиции собирались в течение нескольких лет не только в Любомле, но и окружающих селах, а также Шацке, где в довоенные годы проживало много евреев.
Любомльская еврейская община известна еще с XIV в., А уже в XVIII в. она стала лучше организованной во всем Холмско-Белзским регионе. По историческим данным, в 1929 году население Любомля составляло 3848 человек, из которых 94% было евреев, 5% — поляков, и только 1% — украинский. Как отметил Александр Дмитриевич, выставка посвящена не только старейшей в Восточной Европе еврейской общине, которая находилась в Любомле, но и людям, которые, рискуя собственной жизнью, спасали их от уничтожения в годы Великой Отечественной войны. Эти события стали одними из самых трагических и кровавых периодов в истории района.
Важное место в экспозиции занимают материалы по истории возникновения, развития и тотального уничтожения еврейской общины. Здесь — и интересные статьи, исследования местных краеведов, книги евреев-эмигрантов, выходцев из Любомльщины, документы периода начала войны, касающиеся евреев. Свидетелем развития 600-летней общины, ее символом была древнейшая и самая большая в Украине духовная святыня евреев — Большая синагога, построенная еще в 1510 году. К сожалению, это уникальное сооружение так и не сохранилась до наших дней — в 1947 году по приказу советской власти она была разрушена взрывом, а кирпич использован для строительства дороги. Древнейшее фото Любомльской синагоги сделано в 1886 году и хранится в одном из архивов столицы, а в краеведческом музее выставлены его копию, а также другие фото синагоги как снаружи, так и с изображением внутреннего интерьера. Есть несколько общих фото площади Рынок, площадь которого составляла 150 на 150 метров и который функционировал еще с XIII века. «На нем в рыночные дни собиралось почти 500 повозок, а торговые ряды строил еще господин Браницкий в конце XVIII в. К сожалению, теперь всего этого нет, как и многое другое », — говорит Александр Остапюк.
В экспозиции есть немало фотографий евреев, жителей Любомльщины в довоенный период (в частности, учителей и учеников еврейской школы в 30-х годах прошлого века), различных документов, писем. Сохранился даже паспорт еврея, подписан дедом боксеров братьев Кличко — Родионом Кличко, который в довоенный период служил в Любомле начальником паспортного стола. Среди значительного количества документов отличается рапорт следователя прокуратуры об издевательствах, которые проводились над евреями в гетто. Всего же за годы войны было уничтожено почти всю еврейскую общину города и его окрестностей, а это — более 5 тысяч человек. Спастись из созданного фашистами ада удалось 51 человек. Коллективное фото спасенных евреев, которые после войны собрались на месте расстрела своих земляков (около кирпичного завода в г. Любомль), также выставлены в музее.
Широко показано на выставке и быт еврейских семей и их ремесленную деятельность. Интересны такие экспонаты, как серебряный ритуальный и медная посуда, также стеклянные бутылки и этикетки на продукцию Любомльской ликероводочной фабрики, принадлежавшей братьям-евреям в 1920-х годах. Экспонируются немало еврейских религиозных книг, среди которых особое внимание привлекает одна — в толстой затертой обложке, на которой едва можно прочитать название — «Тихий Дон» Михаила Шолохова. А в ней — еврейская Библия. Большинство из книг, датированных началом XVIII в., 1837 годом, 1902 годом, удалось найти 15 лет назад на чердаке одного из домов.
Отдельное место на выставке отведено людям, которые в годы войны спасали еврейские семьи от смерти, укрывая их в собственных домах, подвергая опасности себя и членов своей семьи. Одним удавалось это сделать, других — выдавали соседи, односельчане, поэтому казенными были не только евреи, но и украинские, которые прятали. За такие подвиги в послевоенные годы они были удостоены от еврейской общины Израиля почетных званий — «Праведник Украины» и «Праведник Мира». Еще одной темой экспозиции, которая была запрещена в советские времена, — есть деятельность евреев в рядах УПА.
Большинство из тех евреев, которым удалось выжить в годы войны, эмигрировали в США, Аргентины, Израиля, создав уже на местах Любомльского-еврейские общины. Благодаря уроженцу Любомля, эмигранту и бизнесмену Арону Зигельману о трагедии любомльских евреев узнал весь мир, ведь он за собственные средства сумел собрать достаточно материала для выставки, которая открылась в Капитолии (США). Общая площадь выставки — 2 тыс. м2, для сравнения — площадь Любомльского краеведческого музея — 200 м2. Эта же экспозиция была показана в каждом штате США.
Представлены на выставке и материалы о массовых расстрелах евреев в Шацке, где также был расположен гетто. На местах жестоких преступлений установлены памятники, один из которых — бетонный с мраморной стелой — в г. Любомль установлен в 1987 году, а два других — в пгт Шацк и с. Пульмо.
«Об истории евреев в Шацке можно было бы собрать больше информации. Но то, что нам удалось сделать на сегодняшний день, также немало. Конечно, хотелось бы интереснее и основательной сделать выставку, ведь это — наша история, которую забывать нельзя », — отметил Александр Остапюк.
Вита Шепель.
